Хотелось бы обратить внимание читателя на праздники, которые отмечают в православной церкви, а именно на праздник Маккавея. Так – как многие православные «христиане» думают, что праздник Маккавея заключается в том, что бы прийти в церковь поставить свечку и посвятить букетик из трав и головок мака….
Это языческое видение этого праздника, которое с каждым годом всё больше и больше заглушает истинный смысл этого праздника. Начнем с того, что Иуда Маккавей библейский персонаж, который жил в Иудее после царствования Александра Македонского примерно через 130 лет. Иуда Маккавей возглавил восстание Иудеи против язычников ( 1Макк. 2:66), которые разрушили храм в Иерусалиме и осквернили жертвенник в храме. Язычники применяли различные пытки для того, чтобы заставить Иудеев отказаться от веры в Бога ( сдирали с живых кожу, отрезали язык, отсекали руки, ноги, после чего зажаривали ещё живое тело мученика на большой сковороде) 2Макк 7гл. В трёх книгах Маккавея рассказывается о великой вере людей в Единого Бога. О том, как люди с верой в Бога побеждали своих врагов превосходящих их по своей численности в десятки раз. Как они с верой в будущее воскресение терпели пытки и мучения, но не отказывались от Единственного Бога! Получается что праздник Маккавея – это праздник торжества веры и поминание в доброй памяти тех, кто является примером непоколебимой веры для всех людей. Но почему же тогда православные священники потакают языческим обрядам, которые так крепко переплелись с православием? Как объяснить нежелание православных священников вернуть праздникам истинную суть их значения ? Автор считает, что ответ очевиден. Ведь если начать реформы в православной церкви и вернуть всем праздникам их истинное значение, то это значит потерять большую часть своих прихожан (потому что люди просто не поймут, почему перестали освящать разные травки и т.д.), а вследствие этого теряется доход церкви. Но верхом цинизма автор считает то, что книга Маккавея даже не занесена в Библию как каноническая книга, а числится как неканоническая! И это праздник того, которого так широко отмечают наши православные христиане.
Вот и получается что-то, с чем боролись Иуда Маккавей и его братья, с язычеством, которое пытались силой насадить в их веру язычники, в конце концов, победило истинную веру в Бога среди теперешних людей. Язычество, которое укоренилось в православии настолько, что даже сами священники не в силах победить его. И так что же мы празднуем с вами, не победу ли язычества над верой в Истинного Бога Отца на земле славянской ?
Прочитано 6716 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 3,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Юра, а ты не пробовал спросить у Бога "Почему книги Маккавея не канонизированы?" Могу уверить, что это самый надежный Источник.
Наталия
2015-08-14 12:05:38
В Библии нет книг Макковея, эти праздники языческие полностью,православие их приняло, чтобы не идти на конфликт с язычниками. Читайте Слово Божье-Библию.
Проза : Лергос - Oleg Это описание малой части моего духовного пути в виде сказки. Образно показаны события, произошедшие в моей жизни.
Несколько лет назад неожиданно пришло желание написать такое сказание. За пару дней набросал черновик. Начало держал в голове, думал потом допишу, когда буду писать начистую. Продолжение, тоже было не совсем ясно оформлено, потому не писал. Когда же прошло время, и я стал приводить в порядок текст, то не смог толком вспомнить, что было на тот момент про начало и продолжение. Выдумывать нет смысла, так, как это реальный путь, а не фантазия.
Но возможно, так и должно быть. Самое важное написано. Проход через лабиринт. Это первый серьезный путь в духе, который надо пройти, чтобы обрести свободу и очищение. Лабиринт в нас самих. Это путаность мышления и чувств. «Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал? Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа? И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью» (Прем. Сол. 9;13-19).
Мало кто вообще становится на путь освобождения. Узкий путь Христа. Путь премудрости Духа Святого.
«Премудрость … сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его» (Сирах 5;12-22).
Путь одиноких сердцем. «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67;7).
Большинство почитают себя великими царями Божьими, на деле будучи ничто. «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал. 6;3)
